從家庭和時代背景 看毛澤東周恩來的文化和性格特征【4】

　　三、毛澤東、周恩來所受到的文化影響

　　（一）毛澤東和周恩來，從小沐浴在濃厚的中國地域文化的強大磁場中。毛澤東處在湖湘文化的影響下，周恩來則深受江浙文化豐富內涵的熏陶。毛澤東所感受的湖湘文化，具有鮮明特質：政治意識極為強烈，強調理論聯系實際，尤其注重解決現實中的實際問題﹔愛國主義傳統尤為突出，其中有許許多多愛國主義的代表人物，如屈原、賈誼、陳天華、黃興、宋教仁、章士釗等﹔蘊藏有博採眾家的開放精神與敢為天下先的獨立創新精神，具有“海納百川，有容乃大”的氣度，包容中西文化的精髓，融會古今文化的長處。這些，對青少年時期的毛澤東影響很大。

　　而周恩來所體驗的江浙文化，也具有獨特內涵，其中堅忍不拔、開拓創新、敢於擔當、聰穎睿智、協商融通等特質，在周恩來身上打下了深深的烙印。同時，周恩來還處在祖輩所固有的師爺文化的歷史積澱影響中。周恩來的父親周貽能由於受父輩的影響，在取得“國學生”的學位后，也做過師爺。師爺家庭慎思明辨、思之縝密、行之周全的傳統，對少年周恩來的成長不無影響。

　　（二）毛澤東和周恩來，從小受到中國傳統文化尤其是儒家經典的濃厚影響。毛澤東童年時代的大部分時間是在湘鄉唐家坨的外婆家度過的。除了16歲前停學兩年在家務農以外，其他時間他都在家鄉的幾處私塾讀書。他還經常在舅舅開的書館裡聽一些自己喜歡的內容。毛澤東后來概括說：“六年孔夫子。”【《毛澤東傳（1893-1949）》，第6頁。】他讀過的書中，主要是儒家文化的傳統典籍，除了“四書”、“五經”外，還有《三字經》、《百家姓》、《增廣賢文》、《幼學瓊林》等普及入門讀物。這些書，不僅開啟了他的智慧，還培養了他“鑒古知今”的愛好，幫助了他后來熟諳“古為今用”。

　　在周恩來從小接觸到和認真閱讀的書籍中，多數也是中國傳統的文化典籍，比如《三字經》、《千字文》、《神童詩》，以及《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》、《詩經》等凝聚著中華民族傳統文化的書籍，雖然不能全讀懂，但對他的思維個性，卻是最早的熏陶。

　　（三）毛澤東、周恩來在接受傳統文化熏陶的同時，也在求學中深受一些改革求變思潮的影響。毛澤東、周恩來所處的時代，是新舊社會交替的時代，也是新舊思潮沖撞的時代。這些對他們的思想和性格的變化，起了很大的推進作用。

　　辛亥革命前，毛澤東偶爾讀到鄭觀應的《盛世危言》一書，書裡講社會要改良，毛澤東非常喜歡。這樣，他開始知道一些發生在山外的當今中國的大事，感到中國不能守著老樣子不作變革。這之后，毛澤東開始較多地接受維新派思想，特別喜歡梁啟超那些筆端常帶感情的文章。康有為、梁啟超成了他崇拜的人物，他是從維新派那裡接受政治啟蒙的。但是，一旦他接觸到孫中山的思想，得知孫中山主張的推翻清政府的民主革命思潮已代替康、梁的維新變法思想而成為時代的主流后，他便開始推崇孫中山。后來毛澤東考入湘鄉縣立東山高等小學堂讀書。這時，他的心思已不在讀經書上，而經常到學校藏書樓借閱中外歷史、地理書籍。他讀到拿破侖、彼得大帝、華盛頓、格萊斯頓、盧梭、孟德斯鳩和林肯的事跡，從而懂得了富國強兵之道，他認為：中國也要有這樣的人物，我們應該講究富國強兵之道，我們每個國民都應該努力。參見【《毛澤東年譜（1893-1949）》上卷，中央文獻出版社2002年版，第9頁。】

　　在讀了不少傳統文化典籍后，周恩來也有機會接觸革新著作。周恩來在淮安表舅龔蔭蓀的家塾寄讀時，深受影響。龔是革新派人物，結識同盟會成員，贊助革命，常向周恩來介紹些新思想和時事政治知識，使周恩來開始受到政治上的啟蒙。