朱德入黨被陳獨秀拒絕 遠赴歐洲找周恩來【2】

　　1892年，朱德進入本姓家族辦的私塾館讀書。私塾老師是朱德的遠房叔叔朱世秦，他按照朱氏宗譜的排行，給朱德取名朱代珍。10歲那年，朱德又轉到席國珍的私塾讀書。席國珍先生是一位飽學之士，古典文化造詣精深，熟悉歷史。他對帝國主義的侵略十分憤懣。在課堂上，他經常縱論古今，抨擊時弊，鋒芒直指帝國主義和封建主義，“把做官的人常常罵得狗血淋頭”。農忙時，朱德就回家勞動，農閑時，才能上學。他抓住一切時間，拼命地學習。在同學中，雖然他年齡最小，但成績最好，識字最多。從10歲到18歲，朱德一直隨席國珍先生學習，這正是他世界觀形成的關鍵時期。在席國珍愛國感情的深刻影響下，朱德的思想“慢慢開展了”，“在當時充溢著的思想，就是‘富國強兵’。我們曉得做‘富國強兵’的事，沒知識不行”。朱德特別崇敬岳飛，曾寫文章盛贊岳飛精忠報國的精神。他還與老師、同學一同探討過太平天國、中日甲午戰爭、維新變法、八國聯軍侵華、義和團運動的成敗得失。朱德不僅讀完了四書五經、《史記》、《三國志》等中國傳統經典，還接觸了“新學”。經過幾年的學習，他不再僅僅考慮家庭的命運，而是關注起整個國家與民族的命運。他朦朧地感覺到，外國比中國先進，也許到外國去，就能找到一條救國救民的道路。於是，萌生了出國學習、尋找救國救民真理的念頭。

　　1905年，朱德改名朱建德，來到縣城，參加清政府組織的最后一次科舉考試，結果在1000多名考生中，他考了前20名。同年，孫中山在日本組織成立了中國第一個全國性的資產階級政黨--中國同盟會，確立了“驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權”的革命綱領，推動了中國舊民主主義革命的高漲。中國早期的馬克思主義者，如陳獨秀、李大釗等，都曾經接受過孫中山的革命理論，並參加了資產階級領導的舊民主主義革命。十月革命后，他們認識到三民主義救不了中國之后，轉而接受了馬克思主義。朱德也經歷了這樣一個過程。

　　1906年，朱德進入南充縣官立高等小學堂，半年后轉入順慶府官立中學堂。由此，朱德開始接受新式教育，學習國文、數學、物理、化學、外語、體育、美術等課程。中學堂的學監（校長）是近代史上赫赫有名的愛國民主人士張瀾先生，他大力向學生灌輸資產階級民主思想。他向學生大聲疾呼：“要亡國滅種了，現在什麼都不要管，就是犧牲身家性命，也要救國家！”教理科的劉壽川先生同張瀾一樣，是從日本留學回來的愛國民主人士，他告訴學生，日本在明治維新之后，由一個弱國逐步變為一個強國。中國必須向日本學習，實行變法，尊崇科學，才有出路。這些教育使朱德受到了極大的震動，“思想大大地發展了”。對朱德影響最深的，莫過於孫中山的民主革命思想。他從進步師生那兒得到了許多進步書刊，聽他們宣傳孫中山的同盟會綱領，閱讀了《革命軍》、《天演論》等書籍，懂得了要犧牲身家性命去拯救國家的道理，思想開始逐漸向革命民主主義方向發展。朱德多次對同窗戴與齡講，我聽到有人說，在同盟會的領導下，書命起義不斷發生，可惜都失敗了。我根據鴉片戰爭以來國內外的情況分析，中國要打敗帝國主義侵略，推翻清王朝的統治，必須進行武裝斗爭，才能取得勝利。我准備先考四川高等學堂附設體育學堂，畢業后再去學習軍事。同年冬，朱德從順慶府中學堂畢業時，寫下《順慶府中學堂留別》一詩贈戴與齡。詩中寫道：“祖國安危人有責，沖天壯志付飛鵬。”抒發了他的雄心和豪情。

　　1907年，朱德接受張瀾、劉壽川兩位先生的建議，決定到成都去求學。成都是四川省經濟、政治、文化中心，各種政治勢力、社會思潮都在此激烈交鋒。1907年春，朱德報考以培養體育老師為教學目標的四川高等學堂附設體育學堂，認為體育可以增強國人體魄，畢業后當體育老師，可以幫助國人增強體質，拋掉“東亞病夫”的帽子。當時，社會上流行“教育救國”、“工商救國”、“科學救國”等許多思想，朱德想教書，就是受教育救國思想的影響。

　　在體育學堂學習期間，朱德秘密閱讀了中國同盟會的機關報《民報》，進一步受到民主革命思想的熏陶，痛恨清政府的專制腐敗，明確地認識到要“推翻清皇帝建立一個好的國家”。他決心加入中國同盟會，為推翻腐朽的清王朝而獻身。由於同盟會是一個秘密的革命組織，朱德多方探聽，也沒找到任何一個同盟會會員，加入同盟會的願望一直沒有實現。

　　1908年春，朱德應聘儀隴縣高等小學堂，任體育教習兼庶務。把持學堂的是極力維護舊思想的保守人物，授課的內容仍然是以四書五經為主要內容的舊學。朱德與新應聘來的老師們積極提倡新學，大膽地向學生灌輸新文化、新思想，與守舊勢力發生激烈的爭論。守舊派散布許多流言蜚語詆毀新學，甚至向官府狀告朱德講授體育課是“有失體統”，“有傷風化”。朱德據理力爭，官府才沒有追究朱德。這件事使朱德對社會上新舊勢力的斗爭、政治上各種陰謀壓迫等有了新的認識，認為“教書不是一條生路”，“問題就是非得救國不可”。這年冬天，他辭去在儀隴縣高等小學堂的職務，決定尋找救國救民的新道路。那麼，出路在哪兒呢？他在《贈諸友》詩中，透露了這一苦悶心情：

　　志士恨無窮，孤身走西東。

　　投筆從戎去，刷新舊國風。