周恩來演講打動無數人的心弦 給人深深的教益

馬寅初有學問，也很擅長演講，可是他由衷地佩服周恩來的演講風度和演講藝術。他說，“周總理自我批評的精神，坦率說出自己的社會關系，在座的人沒有一個不受感動。用這樣的辦法來領導知識分子思想改造，在我看來是最有效的”。

著名英籍華裔作家韓素音曾回憶：“對我個人來說，1941年春天在重慶發生的一件重大的事，就是周恩來發表演講。”那次，周恩來的演講主題是“國際局勢和中國抗戰”，地點在重慶巴蜀小學操場。韓素音不僅領略了周恩來的風採，還與在場的數千名聽眾一樣，為他“解說得那麼准確，那麼清楚”而折服。

在長期領導革命和建設的過程中，周恩來在不同的場合、面對不同的對象，發表了許多精彩的演講，打動了無數人的心弦，給人以深深的教益。周恩來的演講藝術，值得領導干部認真領悟與學習。

通俗、真誠，給人鼓舞和力量

演講是在公眾場所，就某個問題，向人們發表自己的見解和主張。從字義上理解，“講”指語言，“演”指技巧。也就是說，語言是演講的主要手段，技巧只是輔助手段。成功的演講離不開技巧，但更離不開語言這個根本。

那麼，演講應當採用什麼樣的語言？周恩來精於演講，深諳演講之要義。他說：“口頭宣講要力求普遍、通俗和扼要。”普遍，就是要讓大多數聽眾所接受﹔通俗，就是要用群眾語言﹔扼要，就是要抓住重點。周恩來的演講都具有這樣的特點。

1966年3月8日，河北省邢台地區發生強烈地震。9日，周恩來總理冒著余震的危險來到災區。10日，他在隆堯縣慰問災區人民大會上發表了《發展生產，重建家園》的演講。

首先，周恩來代表黨中央、毛主席向群眾表示慰問。然后，他說：“這次地震來得很突然。你們這個地方從邢家灣到耿庄橋是地震的中心。20年前，在抗日戰爭中，你們也受了損失，那是和民族敵人作斗爭。這次是和地底下的‘敵人’作斗爭。每個村庄，每個家庭都有很大損失。” 周恩來將當年的抗日戰爭與當前的抗震救災聯系起來，使群眾很快從悲痛中振奮起來。

周恩來接著強調：“你們這個地方是窪地，過去改造得不錯，現在要戰勝地震災害，重建家園。”他說，“重建家園光靠你們的力量還不夠。你們縣西部有好多沒有受災的庄子，巨鹿、寧晉、任縣都有些沒有受災的庄子，可以來幫助你們。互相支援，過去打日本就是這樣。重建庄子要建得分散一點，房子要矮一點。共產黨員、共青團員和少先隊員要帶頭抗震救災。你們組織起來，辦法一定會有的。國家當然要支援你們。你們這個地方有30個公社、34萬人受災，現在已開進解放軍兩萬多人，地方上的工作隊和醫療隊1萬多人，共3萬多人，十個人就有一個人幫助。真是一個有困難，大家來相幫，因為我們是社會主義國家。”來到災區后，周恩來及時了解了受災和救災情況，因而提出了重建家園的具體措施，給災區干部群眾送來了溫暖和關懷。

周恩來鼓勵大家：“你們不是學過《愚公移山》嗎？愚公能夠移山，我們對現在的困難也一定能夠戰勝。”最后，他帶領干部群眾一起高呼：“奮發圖強！自力更生！發展生產！重建家園！”周恩來的演講結束了，但是激昂的口號卻久久回響。

周恩來是站在舊木箱上發表演講的，沒有講稿，沒有官話、套話和空話，語言通俗易懂、實實在在，充滿了關懷、鼓勵和希望。看到總理親臨災區，聆聽他真誠感人的講話，災區干部群眾受到了極大的鼓舞，增添了抗震救災、重建家園的力量。

通俗的語言、真誠的情感，給人以鼓舞，給人以力量，周恩來的演講，總是能夠達到如此神奇的效果。

親切、自然，如春雨滋潤人心

領導干部演講的一個重要內容，是宣傳和闡釋黨的路線方針政策。要讓人聽得懂、聽得進、聽得入耳入腦，領導干部必須放下身段、親切自然、用心交流，而決不能居高臨下、板著面孔、一派說教。

周恩來身居高位，卻從不擺架子，不好為人師。演講時，無論是對干部、知識分子還是對工人、農民、戰士，周恩來都一視同仁，親切自然，娓娓道來。有位民主人士形象地說，聆聽周總理作報告，猶如和煦的春天，開啟了人們的心扉﹔恰如微微細雨，滋潤了人們的心田。

1951年9月29日，周恩來應北京大學校長馬寅初之邀作《關於知識分子的改造問題》的演講，聽講對象擴大為京津地區高等學校的教師和學生代表。

周恩來作了開場白后，這樣進入了主題：“講到改造問題，我想還是先從自己講起。我中學畢業后，名義上進了大學一年級，但是正趕上五四運動，沒有好好讀書。我也到過日本、法國、德國，所謂留過學，但是從來沒有進過這些國家的大學之門。所以，我是一個中等知識分子。今天在你們這些大知識分子、大學同學面前講話，還有一點恐慌呢。”當天，有些教師不知道周總理要講什麼，懷著不安的心情而來。聽了周恩來敞開心扉的話，他們立刻消除了緊張情緒。

周恩來接著說：“拿我個人來說，參加五四運動以來，已經30多年了，也是不斷地進步，不斷地改造。也許有的同志會說：你現在擔任了政府的領導，還要學習和改造嗎？是的，我還要學習和改造。因為我不知道的事情還很多，沒有明白的道理也很多，所以要不斷地學習，不斷地認識，這樣才能夠進步。30年來，我盡管參加了革命，也在某些時候和某些部門做了一些負責的工作，但也犯過很多錯誤，栽過筋斗，碰過釘子。” 周恩來聯系自己來闡發學習改造的必要性和重要性，這比那種空泛地講道理的講話更有說服力、感染力。

演講中，周恩來多次現身說法，從自己的家庭、身世，講到自己也和大家一樣受過舊教育，后來因為看到民族危亡、山河破碎而思想覺悟參加了革命﹔在黨的領導下革命勝利了，又如何抵制各種舊傳統勢力的襲擊，正確地處理個人、家庭和革命的關系。他進而指出，知識分子要過好民族關、階級關、家庭關。周恩來共講了5個多小時。最后，他親切地鼓勵大家要從愛國的立場發展到人民的立場，發展到共產主義的立場，這才是一個革命知識分子應有的歸宿。

周恩來推心置腹、開誠布公的演講，深深地打動和感染了與會者。馬寅初有學問，也很擅長演講，可是他由衷地佩服周恩來的演講風度和演講藝術。他說，“周總理自我批評的精神，坦率說出自己的社會關系，在座的人沒有一個不受感動。用這樣的辦法來領導知識分子思想改造，在我看來是最有效的”。

專業、精辟，給人以深刻的教益

有時候，領導干部會對某個領域如文藝界的同志發表演講。“到什麼山，唱什麼歌。”在這種場合演講，除了應有良好的政治素質和演講能力外，還應熟悉和了解文藝工作（或其他專業知識）。如此，才能說出專業話、內行話，講得有見解、有深度，實現有效溝通、引起共鳴。

周恩來是最懂文藝的政治家。他年輕時演過戲劇、寫過詩歌，參加革命后仍喜愛文藝，時常指揮演唱革命歌曲，還親自策劃了大型舞蹈史詩《東方紅》。周恩來始終關心文藝事業，經常出席文藝工作會議，和文藝界同志一起討論問題，發表了許多具有真知灼見的演講。

1956年4月，浙江省昆蘇劇團進京演出昆曲《十五貫》。19日，周恩來看完《十五貫》演出后對劇團同志發表講話。講話也是一種演講。他開篇就說：“你們浙江做了一件好事，一出戲救活了一個劇種。《十五貫》有豐富的人民性和相當高的藝術性。”對人對事，並從政治和藝術兩個方面，給予充分肯定。然后，周恩來闡述了《十五貫》的現實意義：反對主觀主義、官僚主義，提倡調查研究、實事求是。他還對戲劇應演現代戲還是歷史戲等發表了意見。本是即興講話，周恩來卻高屋建瓴，提出了精辟、獨到的見解，令人耳目一新。

5月17日，周恩來又在關於《十五貫》的座談會上發表講話。他這次是有備而來，系統地發表了五點意見：第一，昆曲的改革可以推動全國其他劇種的改革。第二，《十五貫》是從傳統劇目的基礎上改編的，改得切合了歷史主義的要求。第三，《十五貫》具有強烈的民族風格，使人們更加重視民族藝術的優良傳統。第四，《十五貫》為進一步貫徹執行“百花齊放，推陳出新”的方針樹立了良好榜樣。第五，《十五貫》的思想性很強，反對主觀主義，也反對官僚主義。

五個問題，多個視角，既專業，又深刻。周恩來從政治高度和藝術角度，分別對每個問題進行了有理有據的詳細論述，而且語言生動形象。他以昆曲《十五貫》為主，也涉及其他劇種，包含豐富內容，分析透徹，意見中肯，有贊揚，有批評，還有期望。例如，談到粵劇的革新成績，周恩來高興地說，“昆曲是江南蘭花，粵劇是南國紅豆”。談到話劇，他直率地指出，最近演的一個“思想性和藝術性都還不夠高”。

周恩來熟悉戲劇創作、表演的規律與特點，又有超人的政治智慧和鑒賞能力，因而其演講思想深邃，立論高遠，給人以正確的指導和深刻的教益。對此，當年文藝界的很多同志都有深切感受。

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