風採機智

• “我認的主義一定是不變了”

  　　（《世紀風採》授權中國共產黨新聞網發布，請勿轉載） 1920年11月7日，周恩來在上海搭乘法國郵船“波爾多斯號”前往歐洲。這一路途經西貢、新加坡，穿越馬六甲海峽，橫渡印度洋，再經紅海和蘇伊士運河進入地中海，12月中旬到達法國南部的著名港口——馬賽，歷時36天。

• 周恩來在重慶靠什麼打動“金融巨子”康心之？

  　　《紅岩春秋》刊發楊耀健署名文章《周恩來在重慶的統戰實踐》，其中提到，抗戰時期，周恩來在重慶積極團結民主黨派人士和各階層人民，壯大了革命力量，鞏固並發展了抗日民族統一戰線，為中共的統戰工作作出了巨大貢獻。他率先垂范，求同存異，以情感人，以誠待人，以理服人，善於將黨的方針政策與個人的人格魅力有機地結合起來，呈現出高超的統戰藝術。

• 周恩來鄧穎超與身邊工作人員的孩子

  　　這是一張充滿親情和摯愛的照片：周恩來右手抱著一個小男孩，左手托著孩子的小腿﹔站在一側的鄧穎超一手拉著孩子的小手。老少三人，其樂融融。

• 周恩來與《西游記》

  　　《西游記》是周恩來讀的第一部長篇小說。20世紀50年代，周恩來曾兩次出國訪問，到了10多個國家。

• 周恩來：既為真君子，又為大丈夫

  　　（本文節選自圖書《大智周恩來》作者：胡長明 中共黨史出版社） 中國人崇奉兩種人格類型，一種是孔子所津津樂道的“君子”人格，另一種則是孟子心儀神往的“大丈夫”人格，兩種人格相互映襯，又相互補充，像兩道交織的光環，又像兩座高聳的雪嶺，吸引著孔孟后學為之趨赴。 中國歷史上將“君子”和“大丈夫”人格集於一身的可謂鳳毛麟角，就主要代表人物而言，古代有諸葛亮，當代則首推周恩來！ 孔子對“君子”人格形象的描述角度多樣，綜覽起來不外是溫文爾雅、謹言慎行、誠實厚道、彬彬有禮。

• 周恩來是古今中外罕見的談判天才

  　　談判是政治斗爭的重要形式，談判桌上雖不見硝煙彌漫，但唇槍舌戰也足以令人心力交瘁。沒有堅強的意志和高超的斗爭藝術，不說上不了台盤，要想克敵制勝則是絕對不可能的。

• 周恩來被贊譽為運用唯物辯証法的大師

  　　周恩來被贊譽為運用唯物辯証法的大師。凡是與周恩來有過接觸的人都有一個深刻的印象：周恩來分析問題細密、周全、透辟，他把認識對象的辯証關系揭示得淋漓盡致。

• 周恩來在上杭兩次領唱《國際歌》

  　　1927年9月上旬，流淌著祖輩血淚的汀江，漾起了希望的笑靨。人們從汀江河畔的各個山村涌向上杭縣城，從縣城的大街小巷走向街頭，手舉五色三角旗，敲鑼打鼓、興高採烈地歡迎向國民黨反動派打響第一槍的南昌起義軍。

• 春雨潤物細無聲——記周恩來與庄希泉

  　　一代偉人周恩來一生波瀾壯闊、叱咤風雲，在漫長歷史的風雲際會中，與眾多形形色色的人物有過交往，華僑領袖庄希泉就是其中一位。 庄希泉，1888年9月生於廈門，祖籍福建安溪。

• 周恩來語言表達的幾個故事

  　　周恩來有一個顯著的特點，就是在許多場合講話都強調“談點個人意見”，或“跟大家商量”，注重互動交流。他的這種商量征詢的說話方式，既彰顯了其平易近人、謙虛謹慎的高尚品質，也取得了一言重於九鼎之寶的效果。