周恩來綿綿鄉情似淮水

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　　“周恩來是位清官，就是沒為他的家鄉做任何實事。”這是現在淮安楚州人常說的一句話，其實這是“冤枉”了周恩來。

　　1965年7月5日，周恩來出訪巴基斯坦歸來，到新疆石河子看望內地支邊青年。他在意外遇上當年由淮安（今淮安市楚州區——下同）欽工鎮建華村到新疆支邊的青年李正蘭時，滿懷深情地說：“一個熱愛祖國的人是沒有不愛他的家鄉的！”

　　周恩來愛家鄉，也有原則地為故鄉做了許多具體的實事。回憶他在建國前后為家鄉做的件件往事，可以感受周恩來那顆關愛故鄉、關心家鄉父老的赤子之心，足以讓人動情動容。

　　思念家鄉不回淮

　　周恩來12歲時離開家鄉淮安去東北求學，但他一直沒有忘記淮安這塊生養他、哺育他的熱土。無論在他的日記中或是作品裡都曾多次出現過“耳所聞，目所見，亦無非淮事”和“南望鄉關歸不得”、“同胞兄弟各西東”等思鄉懷舊的語句，其殷殷鄉思、悠悠鄉情躍然紙上。

　　1945年全國抗戰勝利后，周恩來在重慶感慨萬千地說：“35年了，我沒有回過家，想來母親墳上已白楊蕭蕭，可我卻痛悔親恩未報。”

　　周恩來如此思念家鄉卻為什麼沒有回家一趟呢？1991年10月25日，筆者為周恩來紀念館的開館赴京征集文物，訪問了周恩來原貼身衛士韓福裕，他回憶說：

　　1950年秋天，周總理在中南海懷仁堂向我們黨的部分高級領導干部和一部分黨外人士作要過好土地改革關的動員報告時曾深有感情地說：

　　“1946年，蔣介石由重慶還都南京，我們中共代表團也隨之到了南京，住在梅園新村。

　　南京離我的老家淮安很近，隻有300多華裡。而且那裡已經是解放區，所以我很想回去看看。因為淮安還有我兩個母親的墳，但是經過我再三思考，我還是沒有回去，沒有到我母親墳前掬一捧土，掃一下墓。我沒回去是從以下三個方面考慮的：

　　第一，當時時局不穩，蘇北許多逃亡到南京來的地主們到我們代表團梅園的住地鬧事。如果我回去就必然要給當時駐淮安的華中分局和蘇皖邊區政府帶來麻煩，使他們在安全保衛和接待上花費較多的人力和財力，造成不必要的浪費﹔

　　第二，當時雖是國共合作，但從我與蔣介石長期談判的情況判斷，蔣介石遲早是要打內戰的。如果內戰一開，處於南京北大門的“兩淮（指當時的淮安、淮陰）很快就會被蔣介石的部隊佔領。我回去見過我的那些親友們可能會遭到蔣的部隊或他的地方爪牙們的報復而使他們人身不得安全﹔

　　第三，當時的蘇皖邊區政府正在按照中央的政策進行土地改革。我們在淮安的周家和我在淮陰的外公萬家都是當地的名門望族，我回去后，他們必然要去看看我。這些看過我的親戚就會因為與我有這層關系而給地方上的土改造成麻煩：他們家還按不按照政策進行土地改革？

　　基於上述三點原因的考慮，我最終沒有回到家鄉淮安去，沒能回到我母親的墳前。”

　　這件事多年來總是被人們說成是周恩來講原則、講究革命紀律，這樣的說法當然沒錯，可我還要多說一句的是：這又何嘗不是周恩來對故鄉的親切關懷？！

　　周恩來不僅對自己是這樣要求，對他的六伯父以及親弟弟也是如此。

　　周恩來六伯父周嵩堯是清光緒丁酉科（公元1897年）舉人，曾先后在晚清和民國年間任過許多要職。新中國成立后被周恩來邀約到北京，擔任中央文史館首批館員。老人生於淮安、長於淮安，對淮安、紹興和后來居住生活多年的揚州都有著難以割舍的情結。在京期間，因為“館職悠閑”，就想回老家走走看看，周恩來也都委婉地加以勸阻。周嵩堯在寫給表弟魯覺侯的信中說“本欲就浙省一席，舍侄以相距太遠，年衰獨行，不能獨行”，在周恩來的勸阻下，他一直沒有回去。

　　1965年周恩來決意平掉老家祖墳，退耕還田。但當時他的嫡堂弟媳陶華尚健在，周恩來怕她想不通，就考慮在京的親屬中能有一人回去先行勸說、做好陶華的思想工作。這事被他的弟弟周恩壽知道了。周恩壽14歲離開淮安，一生顛沛流離，吃盡辛苦，也一直未能回老家淮安一趟。他多年思家心切，就直接向周恩來提了出來：“哥，聽說你要平掉淮安老家的祖墳，讓我回去一趟吧？十嫂（陶華丈夫周恩碩在周家恩字輩大排行十）的思想工作我保証能做好。”

　　“好呀！”周恩來正在愁沒人回去做這件事，聽到弟弟自告奮勇，就十分爽快地答應了，周恩壽也一下高興起來了。

　　“不行！”轉瞬，周恩來斬釘截鐵地又改了口。

　　“為什麼？”思鄉心切的周恩壽問哥哥。

　　“因為你是周恩來弟弟，你回去以后，省裡、地區和縣裡都會安排人接待你、陪同你，給地方上的工作添麻煩不算，還要花掉不必要的接待費用。這事我考慮過了，還是等爾萃（周恩來的侄兒、陶華兒子，時在西安航校學習）放寒假回家。他是過春節回家探親，不會驚動地方政府。”

　　這就是周恩來，他嚴於律己，為了不讓故鄉多花一分錢，連自己十分敬愛的伯伯和疼愛的小弟回家探親也不讓。